墨子的尚贤等思想代表了什么主张

24. 墨子与《墨经》

24. 墨子与《墨经》

墨翟,名翟,是西周时代法家学派的奠基者。记录墨翟思想的《墨翟》也称之为《墨经》,由其门人整理而成。

墨子开创的思想种类有10大内容:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“天志”、“明鬼”。当中“兼爱”是墨翟学说的宗旨。“兼爱”正是爱一切人,视人如己。要“兼爱”,就要反战,即“非攻”。“尚贤”要求天子不分等级、不论出身,举贤任能。“尚同”是在尚贤的前提下供给人们与地点保持一致。“节用”、“节葬”、“非乐”是反对贵族的豪华腐化,提倡节俭,发对厚葬。墨翟认为音乐、舞蹈都属于奢华享乐的东西,所以看好“非乐”。“非命”是反对命定论,认为“官无常贵,民无终贱”。但他又主张“尊天”,认为天是有意志的,天能赏善罚恶,主张顺从“天志”。同时还以为鬼神是存在的,主张“事鬼”。

道家在逻辑学、数学和别的自然科学方面也很有建树。

问题:墨翟的尚贤等思想代表了怎么样主张?

回答:

新普京娱乐场 ,墨翟是孔丘的再传弟子。其尚贤思想,师承自道家。

尼父建议“举贤才”而治天下,墨翟建议“尚贤为政之本也”。

孔圣人的末梢政治理想是坦途之行,天下为公,选贤与能。

法家和道家的尚贤思想,首借使对准人民寒士的。因为贵族有才能之人,普遍有机会施才。例如名垂千古的南宋贤先生子产,必然横空出世,成为当家大夫(类似通判)。若子产出身平民寒士,那就很可能被埋没了。

在尚贤思索的震慑下,先秦时代有一大批判人民寒士被引用,那是社会的升华。

任由孔仲尼,照旧墨翟,都没使其制度化。使尚贤思想制度化的,是隋文帝杨坚创造的科举制。

科举制是古今中外,开首进的浓眉大眼选取制度。

新普京娱乐场 1回答:

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关于墨翟的思辨主张,小编将从它的兼爱、非攻、尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼来分别分享她的思虑主张是何等。

兼爱:不分等级、不分远近、不分亲疏地爱天下全数人;

非攻:反对入侵战争、维护人类和平;

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